香港旅行必看的東西

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http://www.towngas150.com
香港中華煤氣為慶祝150周年，首辦煤氣藝術氣蓋展覽，邀請本地名師設計獨特的街頭煤氣蓋，並可透過Towngas的網站及手機應用程式來欣賞。獲邀合作的Metroweb公司顧問Monica Nascimbeni，是意大利米蘭渠蓋藝術發起者之一，她更親自來港試app。
大家每日匆匆走過，未必留意到街上小小的煤氣蓋，其實它們也可以是藝術品。早前煤氣公司邀請11位人氣設計師、插畫家及名人，包括靳埭強、劉小康、又一山人、麥家碧、小克、Carrie Chau、Chocolate Rain、Graphic Airlines、馬仔、903 DJ麻利亞及藝術氣蓋大師Remo Camerota，創作了21款煤氣蓋，150個藝術煤氣蓋分佈全港街道，只要路經上環、中環、銅鑼灣、香港仔、西環、深井、沙田等地，細心留意，就會發現地上的煤氣蓋變得色彩繽紛，充滿玩味。
其實氣蓋藝術早已風行全球，成為新興的街頭藝術裝置。

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築棚，粵語稱為搭棚，是一項傳統建築技術，集工程学與力学於一身，被廣泛應用於樓宇的建設、翻新和修理上，建成一個臨時工作平台，供給工人進行高空工作，在香港很容易可以見到；而在一些傳統節日，鄉村居民以竹搭建戲棚進行慶祝。搭棚是源自國內的技術，卻在香港發揚光大，早年的香港搭棚工人多來自肇慶，香港的搭棚業在六、七十年代當建築業正值發展階段時非常興盛，1965年成立「港九搭棚同敬工會」[1]。搭棚工資初時是以日薪計算，踏入九十年代，搭棚工人的工資以「工」計算，一工的工作時數為8小時，超時工作，算兩小時為一工。入行主要是靠同鄉或朋友介紹，一般需學師三年，邊學邊做，師父會包食宿。建造業訓練局成立後於1977年開辦相關課程，訓練局為業內的工人提供有關實用技巧、管理和建築安全的持續訓練，並要考獲執照才能就業，「師徒制」的訓練方法逐步被取代。

用竹枝來搭製臨時平台，自古已有，相傳起源自有巢氏於樹上建屋的技術。棚架的直杆或立杆行內稱為「針」，橫杆稱為「軒」或「牽」，而斜杆或斜撐則稱為「倡」，最初用竹笏捆綁固定，現時已全部採用尼龍篾。在香港常見的棚架分三類：
雙行竹棚架：距離樓宇外牆表面約200至250毫米的內棚稱為「批盪架」，而距離內棚約600毫米的外棚則稱為「排柵」，工作平台設在內棚與外棚之間，高度超逾15米的竹棚架必須由設計工程師設計；
外伸桁架式竹棚架：俗稱「懸空棚」或「吊棚」，高度一般低於6米，屬於簡單工作用途的竹棚架，多用作修理外牆排水管；
招牌竹棚架：通常屬懸臂式結構，跨度不超逾5米，而長度與高度的比例上限為4:3，用於安裝及維修廣告招牌。
而戲棚一類的立體棚架是由上述棚架的基本搭建方式演變而成,甚至有一部現代電影可以讓你從有趣的角度觀賞這個傳統中國文化， 《少林搭棚大师》

竹的成本相比同樣長度的鋁合金條或鋼管而言十分便宜，常用的竹枝包括毛竹及篙竹，俗稱「茅竹」，均要生長三年之後才有足夠粗度作搭棚之用，主要產自廣西及越南；而其柔韌性適合在任何工程上使用，工人亦可快速將竹更改或切割成需要的長度和形狀；竹枝重量輕，容易搬運，搭建和拆卸一個竹棚架所需的時間比其他類型的棚架較短，省時快捷，可以用「快、好、省」三字概括。

2000年香港政府在德國柏林舉辦「香港柏林當代文化節」，由建築師嚴迅奇設計的「竹亭」，乃大會的主要表演場地之一[2]，靜立於世界文化中心的水池前，由數名搭棚師傅搭建而成， 表現獨特的港式建築風格與技術，成為文化節的標記，後來更獲得香港建築師學會的獎項。

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打小人－撇除這是一種迷信的儀式來說，這也算是一種中國文化的一部份
http://zh.wikipedia.org/wiki/打小人
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打小人是一種流行於香港、广东珠三角民間的巫術儀祀，希望藉由此種巫術儀祀來驅逐、報復所謂的「小人」。打小人的習俗早在盛唐時期已經流行，稱為「厭詛」或「厭勝」，是一種具詛咒作用的巫術，但現時純粹是一種民間習俗，用以宣洩內心的不滿。

「打小人」被香港民政事務局初步列為63項「非物質文化遺產」之一。「打小人」的習俗近年亦吸引不少訪港旅客參觀，《時代》周刊更曾於2009年將之列為亞洲安慰心靈的最佳事物之一。

小人[编辑]

春秋時期，統治階級稱為「君子」，而被統治的人民稱為「小人」。《易經》繫辭下說：『小人不恥不仁，不畏不義，不見利不勸，不威不懲，小懲而大誡，此小人之福也』。

觀念中「小人」不單指特定人士，也可以是相對於「貴人」的不特定人士。傳統華人的宇宙觀是一種二元對立的宇宙觀，也由此而產生了各種不同的民間巫術信仰[來源請求]，「陽」與「陰」；「天」與「地」；「正」與「邪」；「男」與「女」……等，「小人」與「貴人」亦如是。

時間[编辑]

打小人的時間各地廟宇不一，最為盛行的日子是「驚蟄」，又名「白虎開口日」，其它時間則有農曆每月初六、十六、廿六或曆書所記之「除日」。「驚蟄」依民間的說法是蟄伏中的萬物被春雷驚醒之日，也因此各種污衊不堪之物包含小人、白虎星君等也開始活動，因此必須在此時打小人以免小人為害[1]。「六」日與「除」日乃傳統中國宇宙觀裡陰數、陰日，故亦在此日進行解除小人之日。

地點[编辑]

打小人一般會在陰暗的地方進行，例如橋底。在香港，銅鑼灣及灣仔之間的鵝頸橋橋底便成為了打小人的熱門聖地。每逢驚蟄，都有不少人前往當地的土地廟進行打小人活動，從前多為老人家，近年亦有年輕人參與。

打小人儀式一般在三叉路口、橋底、路旁及山邊等地方進行。因為些等地方較易招惹鬼神。又說因為三叉路口煞氣大，可以克制小人，叉傷小人。此外，廟宇內的廟祝也兼營打小人服務。在香港除了堅拿道還有灣仔洪聖廟、油麻地榕樹頭、上環廣福義祠及半山區的司徒拔道，乃至各區的廟宇都有職業打小人。[2] 而澳門新橋大興街石敢當前都有人替客人打小人活動。 [3]

道具及祭品[编辑]

觀音像：「打小人」前要請觀音來附其身，賜予「打手」法力。
貴人符：貴人符又稱「貴人指引」，符內有小符，含「祿馬旺財」、「和合之仙」、「辟邪」、「大成北斗星百解符」。
百解符：有圖案相同的大和小符，符的右上方為張天師像，左上方八卦，是化解災難、亦具辟邪驅鬼之效力。
小人紙：是一張剪成人形的紙，多數是白色，分印有一個男性圖畫的「男人丁」和印上女性圖畫的「女人丁」，指被打的「小人」。
五鬼紙：是一張印有五個稱為「五鬼」的白紙，也印有豬、蛇、虎、朱雀、鎖鏈及掃帚的圖案。
三支香枝及兩支香燭：用於供奉神靈，以作奉神之用。
黃老虎紙：是呈黃色而身上帶有黑色斑紋的紙製老虎，口角有一對獠牙。
舊鞋及磚塊：用作打小人。
肥豬肉及豬血：用於「祭白虎」，塞住白虎的口不再作惡害人。
水果：用於供奉神靈。
聖杯：打完小人後，以擲杯的形式來代表神靈是否願意幫助驅趕「小人」。
米粒及五色豆：打完小人後，用作化解。

儀式[编辑]
打小人用上的紙老虎
以往中國的農業社會，流傳在驚蟄日祭白虎的風俗，祈求藉著白虎的雄威鎮壓蛇蟲鼠蟻，以免害蟲為患。隨著社會轉型，祭白虎的目的是透過白虎來鎮壓小人，希望為自己帶 來好運。打小人就其目的而言可分為事前預防的「消極性巫術」與針對特定人士的「積極性巫術」，就其儀式則為模擬巫術與接觸巫術之混合。

委託人委託特定稱為「打手」的拜神婆、喃嘸佬利用剪成人型的紙，紙上則視需求書寫特定人士資料或不寫任何資料，利用鞋子或其它物品毆打紙張來達到委託者之目的。隨了透過拜神婆等主持儀式外，亦可以親身落場打個痛快，藉著打駡小人發洩情緒，以收舒緩壓力及平衡心理的功效。

整個打小人儀式可分為八個部分：

奉神：利用簡單的香燭供奉天地神明。
稟告：將委託人之姓名、生辰八字等寫在百解靈符上。若欲打特定小人，則將特定小人之姓名、生辰八字、照片、衣物等可以代表特定小人身份之物書寫或放置於小人紙上。
打小人：利用各種象徵物如委託者或施術者之鞋、宗教象徵武器甚至是香枝或香煙等毆打、傷害小人紙。小人紙分為小人紙、男人丁、女人丁、五鬼紙等。
祭白虎：若在驚蟄日打小人則須祭白虎。以黃色的紙老虎代表白虎，紙身畫有黑色斑紋，口角則畫有一對獠牙。祭祀一般是使用小塊生豬肉沾上豬血，放入紙製白虎口中（餵紙老虎），當老虎吃飽後便不會再傷害人。而拜神婆亦會以肥膩的生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使紙老虎口中充滿油水，使其不能再張口傷人。有些地方祭完白虎之後會將紙製白虎燒掉或用銅劍將紙製白虎的頭切掉。
化解：將一切污衊、災害等以撒芝麻、豆子等小物體或燒紙船、百解靈符等以消災解厄。
祈福：以紅色的貴人紙為委託者祈求貴人幫助。
進寶：將元寶、金銀紙等焚化供奉鬼神。
打杯：「擲筊」，將兩個半月形，一面平坦、一面向外彎出的木塊擲出。兩塊平坦向上則為陽杯，向下則為陰杯，一下一上為聖杯。出現聖杯表示儀式完成。

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塔羅牌
香港是一個中西文化交匯的地方，除了有一些大陸看不到的中國傳統文化之外，還有更多的西方文化，覺得卜卦抽籤太無聊的話，就可以試一下西方迷信文化之一的塔羅牌，塔羅牌最多人使用的是Rider Waite的牌，不過不代表它比較準確。在各大購物區的小型商場都會有一些塔羅牌的店，不過不算很多，要花些時間找一下。塔羅牌的店還有一些古靈精怪的東西，例如測磁棒 Divining Rods / Dowsing Rods，靈擺 Pendulum等，没看過實物的會覺得蠻有趣的。